{"id":2969,"date":"2013-09-22T22:05:20","date_gmt":"2013-09-22T20:05:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panciutello.it\/wordpress\/?p=2969"},"modified":"2015-11-02T11:44:13","modified_gmt":"2015-11-02T10:44:13","slug":"ercole-e-anteo-ovvero-i-du-brase","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cogitoergoadsum.it\/wordpress\/ercole-e-anteo-ovvero-i-du-brase\/","title":{"rendered":"Ercole e Anteo ovvero I du Bras\u00e8"},"content":{"rendered":"<div class=\"4d49e55cd97a1ec71f1179cba38d5a95\" data-index=\"1\" style=\"float: none; margin:10px 0 10px 0; text-align:center;\">\n<script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\r\n<!-- cogito1 -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:inline-block;width:728px;height:90px\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-0826632863183689\"\r\n     data-ad-slot=\"2634216922\"><\/ins>\r\n<script>\r\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2972\" src=\"http:\/\/www.panciutello.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/image002-198x300.jpg\" alt=\"Ercole e Anteo\" width=\"198\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.cogitoergoadsum.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/image002-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.cogitoergoadsum.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/image002-678x1024.jpg 678w, https:\/\/www.cogitoergoadsum.it\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/image002.jpg 1306w\" sizes=\"auto, (max-width: 198px) 100vw, 198px\" \/>Oggi \u00e8 san Maurizio: il pensiero corre al mio professore che mi fu relatore in occasione della laurea; sono passati molti anni ma sempre lo ricordo con stima e gratitudine.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A parte la lieta ricorrenza \u00e8 stata una giornata da incubo, anche se non l&#8217;ho capito subito; tornato dalla Messa delle 8, ho commesso l&#8217;errore di chiedere cosa ci fosse da fare, praticamente un&#8217;azione suicida; la risposta, in dialetto: &#8220;tutto, \u00e8 50 anni che abita da solo e non sa ancora cosa c&#8217;\u00e8 da fare&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi dedico a pulire i pavimenti, ma l&#8217;aspirapolvere \u00e8 troppo lento; passo a lavare il bagno ma l&#8217;ordine in cui lavo i sanitari \u00e8 sbagliato; lavo quindi i pavimenti, o almeno ci provo, perch\u00e8 inizio dal bagno e la cosa proprio \u00e8 intollerabile: l&#8217;ansia che provoco \u00e8 tale da dover smettere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;epiteto pi\u00f9 gentile \u00e8 che non so fare nulla, quello meno, \u00e8 che sarebbe stato assai meglio che non fossi nato.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi pareva di sentire parlare mia nonna e mi sono sentito come una sagoma, una figura indistinta, anche se ben precisa (sono io di solito l&#8217;oggetto preferito di queste attenzioni) sulla quale vomitare un&#8217;ondata irrefrenabile di odio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Odio, covato, nutrito giorno per giorno: in queste occasioni scopro come sia assolutamente reale che l&#8217;eredit\u00e0 che si riceve, normalmente, \u00e8 quella dei rapporti devastati, patologici, negativi.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N\u00e8 il cattivo rapporto col de cuius preserva dal ricevere questa malevola eredit\u00e0, anzi, probabilmente ne \u00e8 ottimo bacino di coltura: mi convinco sempre pi\u00f9 che la fissazione all&#8217;altro, che sia dovuta all&#8217;odio o alla venerazione, \u00e8 comunque mortifera.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Di fronte a questi maltrattamenti non mi so difendere, e non \u00e8 cosa buona.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel pomeriggio mi concedo un momento di svago facendo due passi in citt\u00e0, alla faccia della vescica che ancora tormenta il mio camminare, rendendomi quasi claudicante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Visito la chiesa di San Sepolcro, con interessanti dipinti ed un soffitto a cassettoni nero come la pece, che oscura non poco l&#8217;ambiente. Vige divieto di fotografare e riprendere e mi ci attengo anche perch\u00e8 tutta la visita \u00e8 seguita dall&#8217;occhio arcigno di una sorvegliante che non mi perde veramente di vista un istante. Non capisco il senso di un tale divieto, ma tant&#8217;\u00e8.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In piazza Garibaldi fa bella mostra di s\u00e8 una statua, donna distesa, di Fernando Botero.<\/p><!--CusAds0-->\n<p style=\"text-align: justify;\">Altre chiese non riesco a visitarle causa orario di celebrazione, per cui me ne torno verso casa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ritrovo, sulla destra, del Palazzo del Comune, la statua, per me famosa di Ercole e Anteo, che i miei conterranei chiamano &#8220;I du Bras\u00e8&#8221;: i due, nudi, effettivamente, si abbracciano, ma non stanno festeggiando l&#8217;approvazione della legge sull&#8217;omofobia (altra priorit\u00e0 irrimandabile per il parlamento italiano), piuttosto, in un profluvio di virile muscolatura, Anteo sta morendo, ucciso dalla stretta di Ercole, che lo tiene sollevato da terra, perch\u00e8 Gea (la madre) non possa ridonargli forza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il nome che i parmigiani gli hanno attribuito, a parte l&#8217;ignoranza, di qualcuno, mi sembra giustamente equivoco e ben rappresentativo della confusione che regna, e gi\u00e0 dai tempi della creazione (siamo verso fine Seicento): I du Bras\u00e8, appunto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vi \u00e8 abbraccio e abbraccio o meglio, sotto lo stesso nome si nascondono realt\u00e0 ben diverse: Amore e Psiche di Canova sono ben diversamente abbracciati rispetto ad Ercole ed Anteo: dimmi chi ti abbraccia e ti dir\u00f2 Chi sei.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chi, nell&#8217;abbraccio, pu\u00f2 rischiare la vita.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cercando immagini di Amore e Psiche mi sono imbattuto in altri due abbracci famosi nella storia dell&#8217;arte; due opere che conoscevo gi\u00e0, ma che non avevo a portata di mano nella memoria, entrambe del mio amatissimo Bernini: Apollo e Dafne ed il Ratto di Proserpina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel primo, in realt\u00e0, non v&#8217;\u00e8 abbraccio perch\u00e8 la donna sfugge alle brame del Dio; che faccia bene \u00e8 fuor di dubbio: si sottrae all&#8217;istinto sessuale di Apollo (che la ama perch\u00e8 colpito dalla freccia di Cupido, insomma a prescindere dalla bellezza di lei, una sagoma, parola ricorrente stasera), ma non ha a disposizione una soluzione valida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dafne gi\u00e0 in partenza si era consacrata a Diana, dea della natura, &#8220;sovrana delle zone che restano \u2018al di fuori\u2019 di un mondo organizzato in citt\u00e0 e strade&#8221; (dal sito dell&#8217;enciclopedia Treccani): la natura non ha risposte valide alle provocazioni dell&#8217;istinto e Dafne non ha altra via di scampo che trasformarsi in vegetale.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In Proserpina la sorte sembra migliore, mitigata dal compromesso che si inventa Giove, ma a ben vedere le alternative non paiono esaltanti: da un lato c&#8217;\u00e8 la madre, dall&#8217;altro il maschio stupratore (perch\u00e8 la Cassazione gi\u00e0 a vedere le mani di Plutone sulla ciccetta di Proserpina una condanna per violenza carnale gliela confermava senza dubbi): in questo caso l&#8217;abbraccio \u00e8 violento, rapinoso ma l&#8217;alternativa qual \u00e8? la mamma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sono emersi alcuni abbracci che sono, in realt\u00e0, strette (mortali).<\/p>\n<!--CusAds0-->\n<div style=\"font-size: 0px; height: 0px; line-height: 0px; margin: 0; padding: 0; clear: both;\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Oggi \u00e8 san Maurizio: il pensiero corre al mio professore che mi fu relatore in occasione della laurea; sono passati molti anni ma sempre lo ricordo con stima e gratitudine. 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