{"id":11061,"date":"2014-03-01T23:22:38","date_gmt":"2014-03-01T22:22:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panciutello.it\/wordpress\/?p=11061"},"modified":"2015-01-29T21:56:40","modified_gmt":"2015-01-29T20:56:40","slug":"le-non-lacrime-dei-non-eroi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cogitoergoadsum.it\/wordpress\/le-non-lacrime-dei-non-eroi\/","title":{"rendered":"le non lacrime dei non eroi"},"content":{"rendered":"<div class=\"4d49e55cd97a1ec71f1179cba38d5a95\" data-index=\"1\" style=\"float: none; margin:10px 0 10px 0; text-align:center;\">\n<script async src=\"\/\/pagead2.googlesyndication.com\/pagead\/js\/adsbygoogle.js\"><\/script>\r\n<!-- cogito1 -->\r\n<ins class=\"adsbygoogle\"\r\n     style=\"display:inline-block;width:728px;height:90px\"\r\n     data-ad-client=\"ca-pub-0826632863183689\"\r\n     data-ad-slot=\"2634216922\"><\/ins>\r\n<script>\r\n(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});\r\n<\/script>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sentivo stamane (27 febbraio) alla radio il notizione sulle lacrime negate del comandante Schettino, al vedere il relitto della nave da lui condotta nella disgraziata sventura presso l&#8217;isola del Giglio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Delle vicende processuali non mi interesso: sono garantista (aiuto mi sto riducendo ad un politicamente corretto): fino a che non vi sar\u00e0 una sentenza Schettino rimane uomo libero ed innocente; se sar\u00e0 assolto rester\u00e0 innocente, se verr\u00e0 condannato dovr\u00e0\u00a0 diventare ospite delle patrie galere per il congruo tempo stabilito dai giudici, punto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nemmeno mi interessano le polemiche degli abitanti dell&#8217;isola che non vogliono sul loro territorio: opportuno o meno, deve essere compiuto un atto giudiziario e che si compia, senza perderci tempo e pensieri (certo che quando la nave passava cos\u00ec vicina all&#8217;isola avrebbero potuto scrivergli di non farlo pi\u00f9).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi voglio occupare di lacrime e la suggestione \u00e8 chiara: ho da poco letto di lacrime e sono tentato di ricavarne qualche considerazione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dunque sentivo dalla radio e leggo dal sito del Corriere della sera di oggi, che Schettino avrebbe pianto: &#8220;Il copione prevedeva infatti un versamento massiccio di lacrime, che al telefono l\u2019ex comandante si affretta a smentire, consapevole del fatto che il troppo stroppia. \u00abNon \u00e8 vero che ho pianto. Chi mette in giro queste notizie mi vuole far passare per un debole, come \u00e8 stato in questi due anni. Ma io non sono fatto cos\u00ec. Sto cercando di dimostrare che sono un galantuomo, non uno smidollato\u00bb&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se avesse pianto il nostro Schettino sarebbe stato da iscrivere nel novero dei deboli, degli smidollati?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mi viene in mente Ges\u00f9 che piange su Gerusalemme (in Lc 19. 41-44): &#8220;In quel tempo, Ges\u00f9, quando fu vicino a Gerusalemme, alla vista della citt\u00e0 pianse su di essa, dicendo: \u201cSe avessi compreso anche tu, in questo giorno, la via della pace. Ma ormai \u00e8 stata nascosta ai tuoi occhi. Giorni verranno per te in cui i tuoi nemici ti cingeranno di trincee, ti circonderanno e ti stringeranno da ogni parte; abbatteranno te e i tuoi figli dentro di te e non lasceranno in te pietra su pietra, perch\u00e9 non hai riconosciuto il tempo in cui sei stata visitata\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ges\u00f9 piange pensando all&#8217;occasione perduta dal popolo di Israele, che non ha saputo riconoscere l&#8217;offerta che era Ges\u00f9 stesso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Piange anche davanti alla tomba di Lazzaro, per la morte dell&#8217;amico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In entrambi i casi si potrebbe dare a Ges\u00f9 dello smidollato: se \u00e8 davvero Dio Onnipotente (e Onnisciente) che motivo ha di piangere? Non verrebbe da stuzzicarlo, spronarlo dicendogli: &#8220;comportati da Dio e risuscita Lazzaro, anzi manco dovevi permettergli di morire, e converti e salva Gerusalemme, che fatica sarai mai per Dio?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ges\u00f9 non si \u00e8 comportato da Dio; se lo avesse fatto sarebbe caduto in una o pi\u00f9 delle tentazioni di satana, che in sostanza non erano che questo: comportati da Dio!!!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non si \u00e8 comportato nemmeno da eroe: non ha fondato o guidato movimenti di rivolta, non ha fondato partiti politici di liberazione di Israele, non si \u00e8 scontrato con il Golia romano, n\u00e8 si \u00e8 creato una bella immagine da eroe senza macchia e senza paura. No, l&#8217;eroe stile greco proprio non gli interessava: non aveva un destino da compiere (anzi da subire), non aveva ideali cui confrontarsi e conformarsi; non temeva nemmeno di sbagliare (Gv 18,23): &#8220;Gli rispose Ges\u00f9: \u00abSe ho parlato male, dimostrami dov&#8217;\u00e8 il male; ma se ho parlato bene, perch\u00e9 mi percuoti?\u00bb&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aperto alla confutazione perch\u00e8 anche gli errori possono essere fecondi (era Infallibile, ma credo poco interessato anche a questo).<\/p><!--CusAds0-->\n<p style=\"text-align: justify;\">Salto d&#8217;un balzo in Grecia, alla philia e all&#8217;eros &#8220;che costituiscono\u00a0 una sorta di istituzione dallo sfondo tipicamente educativo &#8230; Tra i due uomini si stabilisce una relazione educativa, forse l&#8217;esito di una iniziazione guerriera, in cui i rapporti sono ben definiti. C&#8217;\u00e8 un amante e c&#8217;\u00e8 un amato &#8230; L&#8217;amante trasmette all&#8217;amato le sue conoscenze, lo educa a modelli di comportamento e lo indirizza a una crescita spirituale. Se c&#8217;\u00e8 un rapporto sessuale (e spesso c&#8217;era), l&#8217;amante \u00e8 attivo, l&#8217;amato passivo&#8230;troveremmo un po&#8217; ovunque, allora, uomini legati da un&#8217;amicizia virile che non sostituisce affatto l&#8217;eros eterosessuale ma rappresenta una dimensione particolare in cui virt\u00f9 come il coraggio guerriero, la saggezza, la temperanza, sono il nucleo di uno scambio spirituale profondo&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lunga citazione \u00e8 tratta da &#8220;Le lacrime degli eroi&#8221; di Matteo Nucci.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cosa unisce la philia alle lacrime? la trasmissione di ruoli e valori, quali quello dell&#8217;eroe. L&#8217;eroe pu\u00f2 piangere, tutti lo fanno, anche per i pi\u00f9 stupidi motivi (vedi le lacrime di quell&#8217;essere anaffettivo che sembra essere Diomede). Senza sentirsi sminuito perch\u00e8, per dirla alla moderna, non ci resta che piangere.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il pensiero greco non offre soluzioni, non c&#8217;\u00e8 via d&#8217;uscita, soluzione.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&#8217;Adriano della Yourcenar sembra consolarsi nella mistica dei misteri (che ricomprende, ontologicamente, la sensualit\u00e0 pi\u00f9 sfrenata) condita di un melanconico scetticismo in fondo perverso nella rassegnazione all&#8217;inevitabilit\u00e0 di limiti e inconcludenze.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gli eroi che Matteo Nucci ci racconta hanno come riferimento degli dei insoddisfatti e perennemente costretti a ripetere quel che non sanno risolvere (impossibile dimenticare le ripetute scappatelle sessuali del compulsivo Giove).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La loro immortalit\u00e0 non sembra desiderabile ma quasi una condanna a un&#8217;eterna ripetizione basata sui cicli della natura (Proserpina, Adone); l&#8217;Ade \u00e8 un falso mondo fatto di ombre che rimpiangono la vita, ma senza alcun giudizio sulla stessa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le loro lacrime sono ben giustificate dalle &#8220;defezioni&#8221; all&#8217;ordine ferreo ed ideale che li sovrasta: le sconfitte, la morte degli amici, la perdita del prestigio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non sono lacrime feconde perch\u00e8 pur frutto di un giudizio di insoddisfazione, non aprono ad alcun lavoro di correzione; paiono essere manifestazioni umane di un&#8217;inconcludenza che tale rimane, non scalfibile, ingiudicabile e sancita, eternizzata nell&#8217;Olimpo stesso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Schettino non \u00e8 un eroe anche se \u00e8 tentato di vendersi come tale se \u00e8 vero che afferma di avere salvato tante vite umane. Le lacrime avrebbero potuto essere segno del riconoscimento di un errore; come Ges\u00f9 piange su Gerusalemme che ha &#8220;sprecato&#8221; l&#8217;occasione, cos\u00ec Schettino avrebbe potuto piangere, cio\u00e8 provare dolore per l&#8217;occasione che lui stesso ha perduto quella volta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quella volta che avvicinandosi all&#8217;isola mostrava il suo narcisismo di comandante di una grande nave, che esibiva all&#8217;ammirazione (un celodurismo celogrossismo di leghista memoria) e di cui faceva sfoggio con la graziosa ospite straniera, forse per averne qualche gratificazione sessuale. Come il corvo di Esopo, che mostrava le penne del pavone per farsi ammirare.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Guardatemi, contemplatemi, invidiatemi!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avrebbe potuto versare lacrime non eroiche e che avrebbero potuto aprire a differenti pensieri (o felix culpa&#8230;).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non \u00e8 da pusillanimi piangere, oggi, a meno che non ci si confronti con un ideale di uomo che non piange mai (una volta la pubblicit\u00e0 diceva &#8220;che non deve chiedere mai), una sorta di nuovo eroe, senza macchia e senza paura e pure senza lacrime.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Non siamo migliorati in questo: le teoria dell&#8217;eroe, anche se con vesti diverse, continua ad abitare in mezzo agli uomini.<\/p>\n<!--CusAds0-->\n<div style=\"font-size: 0px; height: 0px; line-height: 0px; margin: 0; padding: 0; clear: both;\"><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sentivo stamane (27 febbraio) alla radio il notizione sulle lacrime negate del comandante Schettino, al vedere il relitto della nave da lui condotta nella disgraziata sventura presso l&#8217;isola del Giglio. 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